Bulletin dominical du 6 juillet 201414Ăšme dimanche du Temps de l'AnnĂ©e liturgique â A â Venez Ă moi, vous tous qui peinez...Matthieu 11, 28 â Evangile... sous le poids du fardeau, et moi je vous procurerai le repos. Bien qu'il s'agissait, dans le contexte, du fardeau de la Loi et des prĂ©ceptes mosaĂŻques, on peut entendre, dans la Loi nouvelle, le fardeau des peines physiques et morales qui peuvent nous accabler. Et la premiĂšre chose Ă faire, ce n'est pas de se plaindre en faisant porter aux autres ses souffrances, de chercher chez les autres rĂ©confort et guĂ©rison mĂȘme s'il est lĂ©gitime de le faire, mais de se tourner, d'abord et en premier lieu, vers Dieu qui comprend tout et qui nous aime. La recommandation du Seigneur est claire il s'agit d'abord, non pas, immĂ©diatement, de chercher Ă ĂȘtre dĂ©barrassĂ© de ses fardeaux, mais de prendre sur nous notre joug â notre ou nos charges â de les accepter, de les offrir Ă l'image du Christ qui est entrĂ© librement dans sa Passion rĂ©demptrice, en devenant ses disciples v. 29. Alors, son joug â les peines physiques et/ou morales qu'Il permet - sera facile Ă porter et son fardeau, lĂ©ger v. 30. Dans le cas contraire, mĂȘme avec la foi, nous nous dĂ©battons, nous nous faisons mal Ă nous-mĂȘmes, nous faisons du mal aux autres, nous accusons, nous nous rĂ©voltons, nous sommes injustes. LĂ encore, on voit que la foi, mĂȘme grande, ne suffit pas, que c'est la charitĂ© qui est nĂ©cessaire, c'est-Ă -dire l'amour de Dieu et du prochain, le pardon des injures, l'union Ă la croix de vous trouverez le repos pour votre Ăąme v. 29, cf. JĂ©rĂ©mie 6, 16.Cette charitĂ©, cette union Ă Dieu, viennent de l'Esprit qui habite en nous Saint Paul aux chrĂ©tiens de Rome, Rm 8, 9 â IIĂšme lecture. Et nos rĂ©voltes, notre refus des souffrances ârefus absolu dans la sociĂ©tĂ© contemporaine-viennent de ce que nous sommes trop ou totalement sous l'emprise de la chair, alors que nous devrions ĂȘtre sous l'emprise de l'Esprit v. 8. L'emprise de la chair mĂšne au pĂ©chĂ©, de l'esprit ou du corps, et Ă la mort. Physique quand elle est provoquĂ©e par l'alcool, le tabac fumer tue par exemple, la fornication et les relations homosexuelles par les maladies transmissibles; et morale le pĂ©chĂ© mortel, comme il est dit, est mortel. Au dĂ©but du chapitre, nous lisons La loi de l'Esprit qui donne la vie dans le Christ JĂ©sus nous libĂšre de la loi du pĂ©chĂ© et de la mort. Dieu a envoyĂ© son Fils dans une condition charnelle... pour vaincre le pĂ©chĂ© vv. 2-3.Ce qui compte dans l'acceptation des souffrances, du fardeau, c'est l'humilitĂ©. Car c'est par orgueil que nous pĂ©chons, que nous nous rĂ©voltons, que nous versons sur nos plaies le sel de nos plaintes. En devenant les disciples du Christ, notre cĆur deviendra semblable au sien, car il est doux et humble de cĆur Mt 11, 30.Et qu'Il se rĂ©vĂšle, qu'Il se donne aux tout-petits et se refuse aux sages â selon le mondeâ et aux savants v. 25Faisons nĂŽtre la priĂšre de la Collecte Ă Dieu qui avez relevĂ© le monde par les abaissements de votre Fils, donnez Ă vos fidĂšles une joie sainte vous les avez tirĂ©s de l'esclavage du pĂ©chĂ©; faites-leur connaĂźtre le bonheur impĂ©rissable. Par JĂ©sus...AbbĂ© Christian Mt 11, 25 La traduction liturgique actuelle et la nouvelle traduisent par je proclame ta louange. Les Bibles Osty/Trinquet synopse, Crampon et de JĂ©rusalem traduisent par Je te bĂ©nis.
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